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然未至饮冷,阴血尚未大伤;若已至饮冷,阳明之腑症悉具。向闻王九峰、蒋椿田工岐黄术,名噪一时,宝素则椿田之哲嗣,而九峰之高足弟子也。

阳旺极宜生阴,阴生阳自痿,乃阴阳循环不易之理。或又曰,肝胆脉亦入耳,肝胆有火,亦可发痒,先生独重肾气,而不言肝胆之火,未免固执。

此《易》言火气之燥烈也。仲景更加服粥以助之,一取水谷之精以为汗,一是壮正气而胜邪气也。

药入腠理,周时可瘥。然后知其用心之挚,非儒者剽窃所可同,出而问世,是非真伪,必有能辨之者。

《素问·风论篇》曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为偏枯。 不独后天之四象赖之,而先天立极之二气,实赖之也。

又岭外海风异常,稍中人则为病,坐卧易衣时当慎也。 余谓治痢当着重肺燥为主,虽赤、白有浅深之分,其源总归于燥之一字,但治其燥,则二脏之气即舒,不治痢而痢自止,不治赤白而赤白自消,握要之法也。

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