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内虚外实者,阴不及而阳太过也;内实外虚者,阴太过而阳不及也。咳而不吐涎沫者,肺燥咳也;咳而吐涎沫者,肺热痿也。

伤寒发热,涩涩恶寒,大渴欲饮水,其腹必满,自汗出,小便利,其病欲解,此肝乘妇人中风,发热恶寒,经水适来,得之七、八日,热除而脉迟身凉,胸□下满,如结胸状,□语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而泻之。累累如循长竿者,形容脉之沉石有力,即前阴结沉迟之脉也,因其有力而盛,故名曰程知曰:累累如循长竿,直引强硬之貌,为阴气固结,阳不得而和之。

发汗虚其胃气,则四藏失所养,反被邪攻,各见离经之象,病虽左右上下之不同,要其失于建中之义则一也。盖正气内虚,藏气不治,故气筑筑然动。

徐彬曰:脾约病用丸不作汤者,取其缓以开结,不敢骤伤元气也。劳动则扰乎阳,故热甚,则口开,口开则前板齿燥也。

表里俱虚竭,卒起而头眩,客热在皮肤,怅怏不得眠,不知胃气冷,紧寒在关元,技巧无所施,汲水灌其身,客热因时罢,栗栗而振寒,重被而覆之,汗出而冒巅,体惕而又振,小便为微难,寒气因水发,清谷不容间,呕变反肠出,颠倒不得安,手足为微逆,身冷而内烦,脉濡而紧,谓浮濡而沉紧也。肥人肌肤厚,脉当沉;瘦人肌肤薄,脉当浮,今肥人脉反浮,瘦人脉反沉,故当责其病在何藏也。

 五藏所恶,心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥,各随其所恶而不喜者为病也。阳结证身轻能食,阳能消谷也,不大便,期十七日当剧者,阳体终燥,故迟三日也。

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